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安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

来源:建筑师疯人院 时间:2020-07-07 作者:朱筱蓉 浏览量:

作者:朱筱蓉 (公众号:建筑师疯人院)

-前言-

看荒木经惟为安藤忠雄拍摄的肖像

这是一位笃定而温和的中年男性

面部线条平缓而舒展

眼神中却透着坚毅

穿着与上世纪成千上万亚洲男性无异

在长及颈部的毛线套头衫中

还露出一小段衬衫领

但我依然还是能从他标志性的

“八二偏分蘑菇头”

以及一些说不清的感觉

判断出他应该是一位日本人

这种凭借观感和直觉

得出基本论调的简单反应模式

被安藤忠雄认为是学习

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

建筑最重要的部分

身临其境地看和感受

安藤忠雄最为人屡屡传颂的

是他作为建筑师自学成才的经历

建筑是一个门槛很高的行业

即使在社会多元、空气更自由的今天

科班出身的建筑系学生们

也要经过一系列系统性的训练

才能具备得以触碰行业大门的资本

安藤从小就对建筑很敏感

不论是童年时被战火夷平的大地

还是少年时期旅行时看到的民居

对他来说

徜徉在建筑之中天马行空的想象

这本身就足够有趣

而在1956年的春天

安腾随父母第一次前往东京

看到由美国建筑师弗兰克·劳埃德·莱特

设计的旧帝国饭店

这是一座在日本少见的堂皇建筑

西洋高耸而理性的几何对称结构

与轻巧的日式屋檐相结合

既满足了日本人想象中的西欧宫殿

又像是巨型石筑的日本传统民居

他第一次直观感受到由建筑带来的力量

暗自发誓以建筑师为终身职业

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

后来受到丹下健三的广岛和平中心启发

严格的中轴线、完整的几何体

清水混凝土做材料

在那个年代显得鹤立鸡群

安藤忠雄在心中发誓

我一定要设计出这样的建筑

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

在外人眼里

安藤只是一个不学无术

满街找架打的的“熊孩子”

一个没有学历的木匠学徒

一个没什么大前途的普通青年

上世纪中叶的日本

是传统文化与现代社会激烈碰撞的时期

一方面战后被西方国家管制

在战后条约的束缚下

社会难以发展

经济与科技低迷且不独立

另一方面也由衷羡慕当时

物质优越、制度完善、技术先进的欧美国家

最终冲突在1959年3月的

日本“安保斗争”中爆发

民族意识与个人意识同时觉醒

各种思潮汹涌而至

虽然这一次反抗还是被镇压

但这次运动之后

日本青年开始突破自我、大胆表达

全民自我意识开始凸显

全面发展经济的基调就此奠定

而这一年

安藤忠雄18岁

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

18岁的安藤忠雄高中刚毕业

与有建筑系的公立大学相比

他的成绩相去甚远

家道中落的安藤家自然也不会考虑

学费高昂的私立学府

在这种条件下

安藤忠雄报了夜校

托建筑系朋友买来教材

正式踏上了建筑学的漫漫长路

品味安藤忠雄的一生

柯布西耶、旅行、设计

是不容忽视的几个词条

分别片面代表了他的

精神领袖、学习模式、学习成果

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

-安藤忠雄与勒柯布西耶-

人生的终点落在何处,其实并没有多大区别。既然如此,我们应以一种平和的心态去面对它,因为这是自然的法则。无论是为了追求自己的目标,还是为了实现自己的信念而奋斗,也终究会有倒下去的一天,那时,我想,随它去吧。将自己的职业作为武器去抗争,去争取自由,要相信自己,对自己负责,凭借自己的力量去与社会进行斗争;这就是我所选择的一种游击战式的人生观,也是自我意志的一种表白。那是1965年,那一年,我24岁。

刚开始打工生涯的安藤忠雄

有一次偶然间在大阪的一间书店

发现了一本全法文的建筑书籍

他不通法文更不知道作者是何许人

但只看到内页的设计草图

安藤忠雄内心只感到

金风玉露一相逢,便胜却人间无数

然而书底的标价

当即给这位年轻人迎头一盆冷水

因而他只好每天来书店与书约会

回家后一遍遍回味书里草图的各个细节

同时加倍打工攒钱

终于在一个月后

如愿以偿地抱得美书归

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

书的作者正是Le Corbusier

柯布西耶十五岁时

为了深入了解古典建筑

计划了欧洲各国的长途旅行

他在跋涉中感悟

在观察中思考

同样没有受过正规的教育的柯布

仅凭自己的一腔热情坚持不懈

屡败屡战、愈挫愈勇

闯出了自己的一片天地

创作出影响深远的建筑

柯布的经历如同星星之火

引燃了安藤内心的抱负

正可谓

我见青山多妩媚

料青山见我应如是

情与貌,略相似

抱着这种知己难酬的心情

内心的冲动再也无法按奈

带着辛勤打工赚来的人生第一桶金

三把牙刷和一行李箱的肥皂和内裤

他踏上了的欧洲建筑之行

此行他有一个期冀

见到勒柯布西耶

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

经由轮船登陆俄罗斯

再坐上驶向中欧的列车

一路赏尽各国异彩纷呈的建筑

安藤忠雄终于踏上了法兰西的土地上

走进了朗香教堂

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

然而只待了不到一个小时

安藤忠雄便从偶像设计的作品中遁出

他觉得

朗香堂来自四面八方的各种光线砸到他身上

让他避无可避

作为一个日本人

安藤习惯并偏好的是光线经由屋檐

回廊多次折射

透过浅色的窗纸

轻柔而无形地笼罩在室内的温和气氛

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

他觉得朗香教堂强烈的光线

会让他陷入“思绪的混乱”

他觉得柯布西耶这座建筑的光线设计

是“毫无理性计算即兴发挥的结果”

安藤忠雄认为

柯布西耶一生追求理性

但这座柯布西耶晚年花两天

创作完成的作品充满感性

可以说这是

“恐怖而凄厉的生命力爆发的结果”

“柯布西耶与自我的一次对话”

或者说是一次对抗

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

有了这次经历的安藤忠雄

第一次感受到东西方文化的差异

西方建筑注重整体和格局

几何结构鲜明而规整

细部的设计是配合并突出整体

所以整体给人震撼、堂皇、神圣的感觉

而日本建筑从细节出发

由局部组合自然构成整体

更有灵活性

局部设计时充分考虑与周边的融合

所以设计出的建筑与环境配合的非常好

但总体上难以给人以威严大气的感觉

是两种完全相反的思维模式

总之这一次的建筑之行

安藤忠雄进行了一次与自我的深度对话

唯一的遗憾

就是柯布西耶先生

早在他登陆欧洲的一个月前离开了人世

后来安藤忠雄有缘邂逅了一只流浪狗

狗狗成为他很好的朋友

他笑言

当时本想给他取名为丹下健三的

但人家说这样不太好

因为老先生当时还在世

所以就叫他柯布西耶啦

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

-生命不息步履不停-

当我置身于前卫艺术的漩涡,我也想和他们一样,成为不断奋进的人。

安藤忠雄从小与外婆相依为命

外婆出身于京都的富裕人家

历经近现代日本社会变革

是一位很有见识与经历的女性

她从不限制安藤

安藤做拳击手攒够了钱说

“我想去旅行”

外婆说

“那就去吧”

这种简单、有力、无条件的支持

完美守护了安藤的梦想

安藤没有了后顾之忧

他在欧洲古典建筑中徘徊

加泰罗尼亚地区的色彩斑斓

佛罗伦萨的美轮美奂

荷兰的寸土必争

他最喜欢罗马的万神庙

感受着古典与现代的碰撞

在纽约的曼哈顿

他长久以来的迷思得到了解答

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

自密斯的“less is more”现代建筑问世

大量盒子一样规整的

易于复制的简易矩形楼房

以迅雷不及掩耳之势

在全世界构筑出一座座大同小异的钢筋森林

站在东京新宿或是香港尖沙咀

其实带给人的感受区别不大

这种楼房是效率最大化

世界均质化的象征

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄感到

原来那种具有鲜明文化特色的民居

离自己的生活越发遥远

经济增速让人振奋

但这同时弱化的

是日本人睦邻友好、与自然共生的理念

这种房子真的可以丰富人类的生活吗

直到站在曼哈顿的街头

玻璃幕墙、清水混凝土、钢筋

这些形态各异的的摩天大厦

带给人一种关于未来的光明希望

安藤忠雄深受鼓舞

他找到了传统与现代之间的平衡

这也加强了

他以清水混凝土为建筑材料的设计理念

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄曾说

真正要理解建筑

不是通过媒体

而是通过自己的五官来体验其空间

这一点比什么都重要

旅行是我唯一且最重要的老师

他也鼓励学生们少玩手机

多去美术馆、野外

去看去听去感受

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

-安藤忠雄的设计理念-

运用现代的建筑材料和语言,以及几何学构成原理,使建筑同时具有时代精神和普遍性,将风,光,水等自然要素引入建筑的手法,能否创造出植根于气候的气候风土,又表现出其固有的文化传统的建筑呢?”“针对出现的通过建筑的标准化使人规格化,平均化的倾向。我运用了简洁的形态和具有普遍性的材料作为武器,进行了坚决的反抗。

少年时代

安藤忠雄便深切感受了

日本传统民居比如数寄屋

书院式住宅的魅力

数寄屋本身就是深浅两色的规整小屋

但是因为巧妙嵌入在不同的庭院中

再由爬满青苔的阶梯、松柏的树荫

和温柔的月色

赋予整个建筑一种“完成之美”

使环境萦绕着一种谦逊而哀伤的日式美学

契合屋主们的传统情怀

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄认为

当人们回想起一个建筑

想起来的不只是这个建筑本身

而是包括那天造访时是阴是晴

周围是松风林动还是巉岩峭壁

光影如何辉映这样一个整体的印象

在不同的季侯、时机前来

同一个建筑带给人的观感

也是截然不同的

安藤忠雄设计的建筑

本身经由清水混凝土构筑完成

就是一个静止的几何体

但是加上周围的环境

这座建筑就仿佛被赋予了生命

比如位于一座林地公园缓坡上的小筱邸

安藤在设计的时候

没有破坏那里自然生长的任何一株林木

而是在森林空隙间顺势安插完整的几何体

甚至依循自然的坡度

做出了下沉式的起居室

材料依然是清水混凝土

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤认为

建筑材料本身优越的质感

就足以表情达意

足以承载美学的观感

所以他的建筑材料很简约

质量上乘的清水混凝土

经过安藤忠雄多年来的探索

在一种合适的配比下

达到一种丝绸的质感

甚至建筑时用来定位的孔洞也悉数保留

不仅不会有碍观瞻

反而因为这种坦率和原始

给建筑赋予一种浪漫的色彩

在宗教建筑上

安藤也有自己的独到见解

许多人瞻仰安藤代表作光之教堂时

往往被那个镂空十字架所震撼

这诚然是一个卓越的设计

但是安藤觉得他这个建筑的精髓

实际上是下沉式的楼梯

不同于传统教堂

牧师作为信徒与上帝的桥梁

往往站在高台上凸显出他的神圣感和使命感

安藤设计的这个教堂

从入口到圣坛是一段缓缓向下的阶梯

最后一排的信徒座位高度抵消了远距离

牧师站在圣坛上却是最低的位置

真正做到几何意义上的“众生平等”

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

2015年他设计的“薰衣草大佛”

也是独树一帜

他直接在薰衣草园地里挖了个大圆洞

从下往上建了一尊大佛俯瞰苍生

入口和出口都在地上

任何人走到洞底都得仰视拜倒在佛脚下

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

而洞口的边沿配上四时不同景的天空

又非常巧妙地像是佛陀的圣光

但是任何人回到地面

都与“佛陀”在同一个高度

把禅意表现的淋漓尽致

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄 | 如果你有梦,敢像他那样去追吗?

安藤忠雄就是这样

一个自由的灵魂通过建筑这个载体

向人类文明传递他最真实的想法

建筑就是他最有力的语言

什么是人生的幸福?每个人都可以有不同的想法。对我来说,一个人真正的幸福并不是永远待在光明之中。而是从远处凝望光明,朝他拼命奔去,就在那全然忘我的时间里,才有人生真正的充实。光与影,那是我置身建筑四十余年来,从中学到的属于自己的一点人生观。

- End -

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